冒名顶替

冒名顶替事件，再一次把公众的矛头对准了基层政府，特别是经济不发达、思想不开放的基层政府。

让我想不到的是，冒名顶替这事竟成了常态，常态到那些冒了别人名字的人竟没意识到他们做的是错事，这才是最大的问题。

当然，我们应该为彩霞MM鼓掌，为她的勇气喝彩! 假如彩霞MM像其他受害人一样选择沉默自认倒霉，甚至根本不知道自己被顶替，再或者接受对方的好处而成为冒名顶替的帮凶，那这个事件也许还会继续循环下去。不知道下一个彩霞会不会能像现在的彩霞一样幸运地再次考上大学，或者面对更不一样的人生。

就一这点来说，彩霞MM是又一个现代英雄。站出来，需要无比坚定的勇气，坚强的心，和对邪不胜正的信任。如果换作你我，也许也会成为忍气默认的其中一个。

假如，假如早有人站出来，揭发这一社会丑像，会不会能让少些人受到伤害呢？答案是会的，但又不太能肯定。假如，假如实施冒名的人的权力大到能够只手遮天，那他会不会给受害人施加更强的压力，甚至是新的伤害，而迫使受害者接受条件沉默呢？假如，假如这条新闻从一开始就被封锁，整个事件像湖面的一个小涟漪，打了个圈就立刻归为平静，我们会不会继续无视，直到麻木不仁呢？我不知道，我不能回答。

就像王帅事件一样，事情的本质又归根到权力与监督博弈的层面上去了。对于权力的管制约束，我们无能为力，说多了又归根到体制的层面上去。那监督我们可不可以有呢？这个可以，而且一定要有。

从打虎开始，到奥运火炬传递，到纹川地震，到躲猫猫、俯卧撑，到王帅，到嫖娼幼女，再到现在的冒名顶替，你有没有看见，一路走来，网络跟媒体的力量正在不断地壮大，你我正在见证一个新时代的开始，成为创造新模式的一员。

等着看吧，总有一天，我相信，我们的力量可以用来保护弱小，惩恶扬善。可以让千千万万个彩霞MM能理直气壮地指着那个用对别人的侵犯当成别人的荣幸的公安政委的鼻子怒斥；让千千万万个彩霞爸爸不用在主张权益和伸张正义的时候怕得瑟瑟发抖；让千千万万个公安政委不能明目张胆地利用权力对别人进行侵占和侵犯!! 等着看吧，总有那么一天!!

五四精神与爱国主义

昨天是五四青年节，「五四」运动九十周年。

1919年的5月4日，由大学学生引导的那场运动注定被历史记载，被后人讴歌。

背景
　　1914年第一次世界大战爆发，日本借口对德宣战，攻占青岛和胶济铁路全线，控制了山东省，夺取德国在山东强占的各种权益。1918年大战结束，德国战败。1919年1月18日，战胜国在巴黎召开“和平会议”。北京政府和广州军政府联合组成中国代表团，以战胜国身份参加和会，提出取消列强在华的各项特权，取消日本帝国主义与袁世凯订立的“二十一条”不平等条约，归还大战期间日本从德国手中夺去的山东各项权利等要求。巴黎和会在帝国主义列强操纵下，不但拒绝中国的要求，而且在对德和约上，明文规定把德国在山东的特权，全部转让给日本。北京政府竟准备在“合约”上签字，从而激起了中国人民的强烈反对。

这场运动由大学生带头上街示威游行的运动，后得到工农商各界的支持，全国各地各个团体举行罢工和示威游行，从5月4日一直延续到6月28日，才陆续平息。运动的结果是最后中国代表没有在和约上签字，也就是说，山东没变成又一个香港、澳门被外贼所侵。当然，这段历史有它的背景、社会发展等等因素，不是三言两语能说得清的，但有一点可以说明的是，这场运动是中国史上的转折点，也是中国人新思想的觉醒。

常说五四精神，五四精神。那，到底什么五四精神呢？搜到的资料是这么概括的“爱国、进步 、民主、科学”，或是 “德先生 Democracy,賽先生 Science,費小姐 Freedom”，还有“解放思想、不断创新、勇于探索、追求真理、理性精神、个性解放、反帝反封建”，或其他各种各样的解释。拿出怀疑一切的勇气，我想问问，五四精神真的是这样的吗？或者五四运动最根本的精神是这样的吗？还是后人强加进去的呢？

我们可以看看当时是这么一个的历史背景：袁政府无能，外忧内患，日本人都杀进来了，国要被卖了。这么一个危急的时刻，谈什么民主、科学、进步、民主、自由! 当时那么一个战争年代，谈的只能是抗争外患，怎么保住国家，保住性命，哪来的时间谈这些和平时代建设和发展社会才用得到的东西。 我不否认，以上那些解释没有什么不对的，翻开细节，你解释成那样也有它的意义，或者说是后来者希望她承担的历史意义。但在我看来，除了“爱国”，其他的文字概括，都只是经过千万次的诠释、文字提炼得出来的文字而已。

有意思的是，我们看看那时打出的口号：“誓死力争，还我青岛”、“收回山东权利”、“拒绝在巴黎和会上签字”、“废除二十一条”、“抵制日货”、“宁肯玉碎，勿为瓦全”、“外争主权，内除国贼”... 有兴趣的人可以去搜一搜当时学生的演讲词。整个运动的唯一诉求就是希望当时代表中国政府的那群人，拒签卖国辱国条约，捍卫国家的尊严。最后，实现这个目标，运动也结束了，该干嘛的还是回去干嘛。

不管是标语、演讲、诉求，都看不到现在的人所赋予的那么多些含义。整个运动看不到什么民主、科学、进步、民主、自由的影子，当然，我不否认，在这个运动剧烈在发发酵后，产生的这些东西也是顺理成章、水到渠成的事。但整个运动本身，跟那些东西的关系还真有点远。也许我头脑太简单、眼界太短浅、知识太浅薄，但在我的理解里，五四精神就只是 爱国 那么简单、纯粹而直接。

这让我想起了去年的奥运火炬在老西方国家受阻，中国的尊严再次受挑战的时候，各国各地的华人挺身而出，纷纷自发去支持火炬传递，我在这些新一代的海外华人和中国青年的身上，也看到了这种纯粹的爱中国主义，照我的狭隘的理解，这也是五四精神的另一种延续体现。

“抵制X货”熟悉吗？烈日下穿着爱中国的T恤上街声嘶力竭地唱国歌，这样的场景熟悉吗？一颗颗受冲击的滚烫的心、饱含热泪的深情的眼睛、坚定又愤慨的年青的脸，你还熟悉吗？如果将近二十年前那场灾难是幼稚的尝试，那么将近九十年后、与那个将近二十年后的今天，你也许能理解老人们眼里闪烁着欣慰而自豪的泪光，说，中国有希望!

南京，南京

最近因电影《南京南京》引发的媒体争议有很多，我没看过这部电影，目前也不打算去看。对电影本身不加评论。但因这部电影而引起的争议太多了，在Q群里也讨论好多次，这不得不引起我的兴趣。

作为一个中国人，对这部电影本身是有某种本能的心理反应，这是再正常不过的。南京这段历史，相信对每个有良知的中国人来说，都是心里永远的痛。正是因为太痛了，所以我不想去看。不是因为我没有那个承受能力，也不是我在逃避，而是我以前看过太多这些东西，知道那种又悲又愤又痛又恨的滋味。但是，时间在推移，历史在前进，现在很多年轻人的日子过得太好了，他们正在遗忘这段历史的耻辱。陆川的电影，能让人们讨论，让人们重新去铭记去反思，这就是成功。

有人不以为然地说，这都过去了，何必再掀起民族仇恨呢。讲这样的话的人是不对的，当年犯下滔天大罪的人的后代，正在以官方的身份去祭奠他们的“英雄祖先”；那些禽兽的后代，正在用各种各样的方式试图去抹杀篡改这段历史；那个禽兽民族的后代，正在用各种各样的方式在伤害我们的民族... 这些都是今天一直存在的事实。 所以，这段历史不能被遗忘，更不应该被遗忘。这就是这部电影存在的现实意义。

正是因为这部电影被人们寄予太多的东西，每个人心里都有不同的标准，所以众口难调是在所难免的。但我本人是不同意这种以日本人的角度去拍电影的方式。一个日本兵最后的良知，绝对不能减轻他们的侵略对我们的民族犯下的种种灭绝人性的罪行。

对这种题材的电影，我们本来就是有立场的。也许陆川为了电影能在全世界发行，为了全世界的市场，把他自己的立场抽离了。他试图以中国人以外的立场去拍这部电影，而我们却以中国人的立场去看的电影。如果是个外国人拍的这种电影，这场争论也许没那么大。但他的抽离却又不现实，他首先是个中国人，他最大的市场是中国，他面对最大的争议也必定在中国。所以，这场争议有一定的必然性。

对抽离立场、抽离现实这种事在现实中很常见。比如，我在很多讨论社区上都看到，有部分人自以为自己就是局外清者，大胆地把他自己抽离，特别是那些接触过西文文化的人。动不动就中国人这样不好，那样不好，中国这不行那不行，中国完了之类的，好像他自己不是中国人似的。我特别讨厌那些在外国人面前说中国坏话的中国人，以为自暴族短就可以显示他自己本人高智商一样。其实，在别人眼里他连他所诋毁的人还不如，因为他没有忠诚，没有对自己民族、对自己国家的忠诚，连这些最基本的人品都没有。

扯远了，转回来。我没有批评陆川的抽离，我相信陆川是个有血有肉的赤子。 可能他是属于好心办坏事的那种，他为了讨好国际市场，而得罪了国内市场这一大票。或者这么说，他为了国际票房，出卖了他的立场。但从电影的商业发展这个方面来看，这也没什么可说的。 陆川试图以一个比较客观的态度去拍电影，而中国的观众却希望他能更主观点。就像，一个在外做错了事的孩子的父亲，会当着那群找上门来算帐的人的面，以打骂孩子的方式，来表示自己的中立一样。陆川可能是想留个缺，这样会更真实。

如果一个外国观众，看到主观性太强的、民族主义太明显的片子，他会因为你的立场而直接怀疑这段历史的真实性或准确性，这也是导演不想看到的结果。在这一点上，我又是很同情陆川的。

如果陆川当初站在了另一个立场上拍摄这部片子，是不是会有不同的结果呢？不知道。也许真是那样的话，又会有另一群人站出来骂他是狭隘民族主义吧。

不管怎样，争议越多，片子越火，票房收入上亿没问题。这对一个导演来说，是成功最直接的印证。而对于我们，重温这门历史课，得到更多的反思，这也是个大收获，未偿不是件好事。

恭喜发财

“恭喜发财” 这四个字是在过年的时候说的祝福语，过年的时候大家讨个喜庆，相互恭喜。这句祝福语，对生意人特别有用。谁不希望来年兴旺发达呢？越发越好嘛，被祝福是件很高兴开心的事。

那，你知道吗？最喜欢说 “恭喜发财”的是谁呢？是小孩子们和企业的员工们。为什么？因为有红包啊，别忘了，在 “恭喜发财”后面还跟着一句“红包拿来”。红包是上给予下、强给予弱、长给予幼的。同辈或地位相等的人之间可以不打红包，你恭喜我我恭喜你，大家扯平。小孩向大人(特别是做生意的大人)，或员工向老板说“恭喜发财”，那是讨要红包最有效、最理直气壮的方式。 说者有红包，听者得祝福，大家皆大欢喜。

但， “恭喜发财” 这四个字并不是过年的专利，不是过年的时候才听得到，也不是每个说的人和听的人都能其乐融融的。我偶尔在平时也能听到这样的话。前些年，流行职业乞丐，我常在车站等车、或在街上行走的时候，看到或遇到过被 “恭喜发财” 。 “恭喜发财” 成了职业乞丐的流行职业语言，就像你去饭馆时前台迎宾小姐会说“欢迎光临”一样富有职业水准。

当然，现在还有职业乞丐，只是我很少出门，遇见的少了罢了。或者是“行业”遭遇瓶颈，产出不高而使部分“从业者”“优胜劣汰”？不得而知。这些流行职业乞丐有手有脚身体健健康康还正当中年，穿着跟普通人一样干净，甚至他们银行里的存款可能比普通人还多，可人家就能丢下自尊伸出手去“恭喜”别人“发财” ，不给就一直缠着，着实令人厌恶，可让人可怜不起来。

如果你只是一般的路人，对付这些人比较容易，被缠了最多转身走开，不理他，一般职业乞丐也很有“职业道理”，不会再缠你，而转移目标去缠其他人。因为他知道你不会给他，他再缠也缠不出你的钱，还不如把时间和成本投向另一个人。

但如果你看起来像有钱人，或是你正在停车等绿灯的车主/司机，或你正在店铺里忙着做生意，那你可没那么走运了。因为职业乞丐们知道，把功夫和成本放在你身上回报率大得多得多。 如果你是第一种，是看起来像有钱人的人，你出手大方的机率比普通人大得多得多，在众目睽睽之下也有压力，很没面子，被缠恶心了给点钱打发他们，落得清静，也有做“爷”的虚荣感。 如果你是第二种，是正在等红绿灯的车主/司机，他们不知死活地穿过来来往往的车流，敲你的车窗，甚至可能还可怜兮兮地用拿来假装残疾的拐杖在你面前扬一扬，绿灯快来了，你又急着走，又怕车会刮到他出更大的事，或其他车刮到他而目睹悲剧，所以尽管你知道一切都是假的，但最后也不得不花点钱消点灾。最最无奈的是第三种，是正在埋头做生意的你了。正当你卖力地、甚至有些过分讨好地向顾客推销你的商品的时候，当你正想方设法地消除你跟顾客的之间的距离感，希望从情感上感动顾客从而感动他去购买你的商品以达到最后生意成交的时候，职业乞丐的出现，可能会让你前功尽弃。不，可能更糟，他们不但有可能会把你快要达成商品成交的顾客赶跑，甚至更可能会把正在店里挑选商品的、甚至正打算走进你店里的顾客都赶跑。所以，在对付商店老板的时候，职业乞丐是最卖力、最难缠。你不给钱，他赖在那里。地方是你的，你走不了；你希望维持好不容易在顾客那里建立起来的和谐美好的气氛，你不能翻起脸来骂他；你既要顾及顾客的感受，又要顾及你自己的形象，但你又不能赶他走，或赶不走他。好嘛，接下来只能花点钱了事。

很无奈是吧？很不爽是吧？打住，先别急着发表感慨。比以上更无奈更不爽的情况还有呢，甚至可以说用惨来形容。我给你形容一下那个场面：一队人穿着戏服甚至还化了妆，又是敲锣又是打鼓的，再加个舞龙舞狮什么的，哇，全副武装上阵，站在你店前，好不卖力，好不热闹! 这个场景如果放在春节过年、把地方移到我们家县城，那将是一场场歌唱繁荣昌盛、祝福美好未来的传统舞龙舞狮表演，舞师们在鞭炮的爆炸中举着龙头狮头，跳起来去把高高挂在店门框上的红包摘下来(别以为容易，我们家那边的房子都是自己盖的，楼层很高的)，这是靠的不仅仅是体力、技术、还要有随时有被电光闪烁、从没间断过的鞭炮炸伤的危险。尽管每年都有舞师受伤，但舞龙舞狮表演的传统却从来没在我们县城中断过，因为舞师们身上带着给人们送去祝福的使命，所以舞师们是受人尊敬的，也是被人崇拜的。 现在，镜头拉回到前面那场景，一队人马在你店门前给你带来“祝福”，你的生意做不成了，你的顾客都走光了，你被别人围观了，你被一伙在堵在自己的店里了，赶也赶不走，骂也骂不过，打更打不过了。怎么样？崩溃了吧，给钱吧，给钱的时候别忘了人家也知道人均的计算方法。知道吗？等你给了钱之后，对方还可以再多赠你一句“恭喜发财”，让你哭笑不得，自己生窝囊气去吧，因为你被一群可能比你还富有的假乞丐优雅地打劫了。

自从那个危机之后到现在也快有一年了吧，现在很多国家都快撑不住扛不了，这不，最近(特别是牛年开春后)西方的媒体上慢慢多了夸中国的文章，别会错意，就是夸咱那两万亿美元外汇，都眼钩钩地流着口水看着呢。都在给中国戴高帽子，希望中国拿钱出来救全世界，其效果不亚于平日里的 “恭喜发财”。幸好我们只能哭穷，紧紧收住银袋子，当然无奈中也破费了一些，但没损元气。

现在，G20开也开了，有的人看到的是某个国家元首的排场风光，有的人看到某些夫人身上的服装花样，有的人看到了餐会的菜谱，有的人看到了印在纸上的“共同声明”。而我，看到的却是一群国家在摆开阵子敲锣打鼓来恭喜中国发财! 变着花样、轮番上阵、涂了脂抹了粉身光颈靓(注，粤语，意思是外表光鲜的样子)地对这个人均外汇储备比他们还低的、储备随时变成废纸的国家进行集体大忽悠!!! 如果他们看到我写的文字的话，我只想跟他们说：****! Shame on you all !!!

中国，扛住! 只有让假乞丐知道你比他更穷，他才不能理直气壮地来打土豪分田地! 只有让假乞丐知道你比铁公鸡更抠，比郭德钢宋祖德还不在乎面子，他才失去给你戴高帽进行集体大忽悠的兴趣。至于摆阵子的团伙，走不了咱躲，大不了我关门不做生意，不做一会甚至是几天生意，也饿不死咱，总比你给他一次他还会来第二次的强。他们总不能在你店前吃喝住下不走了吧，不值，他们也会算成本的。至于他们会不会怀恨在心，回头把你店子烧了，我就不敢担保了。这要依你们之间的关系是不是搞得太僵、你的店是不是很值钱、你店里及周围的保安系统强不强而定。如果是的话，我的建议是，多在不同的地方装上监控镜头，如果他们真敢来阴的，咱也有证据光明正大地去抄了他们的窠。并暗中留意一下这伙人的动向，再找多几个壮男守店一段时间，等这伙人自觉无趣了、散了的时候，你也就安全了。

器与物

器是用来容纳、传输的载体，物是被载体容纳、传输的东西。有点绕，不过，举几个例子就明白好多。比如，碗是器，饭菜是物；衣服是器，人是物；语言文字是器，思想是物；政体是器，国家是物。物是可循环再生的，而器只有一个。有的人因为看不清器与物的本质关系，分不清什么是本，什么是末，最后只能收获一个失败的人生。

先用碗和饭的关系来说吧，人吃的是饭，而不是碗。有的人把碗当成了本，花了9分的精力去打造一个精美绝伦的碗，最后剩下那1分，只能吃到粗饭，最后穷困潦倒饿死在碗边。另外一种人则是把1分精力去打造一只破碗，而用9分精力花在制造丰富食物上，最后丰衣中食老死于逸。你说是哪种人更成功些呢？当然，现代社会提倡多元化，第一种人不是没有，但现实社会中生活着的多数的、被社会所接受的还是第二种人吧。

同样，衣与人的例子也是类似的原理。有的人把大把精力放在服饰上，虽然第一眼挺帅，但交往久了你会发现这个人综合素质太差，跟这种人交住很倒胃口。而有的人虽然穿着素朴，却有良好内在素养，具君子之风雅绅士之风度，交往起来让人很开心。有的女人就因为本末倒置，认错人嫁错郎，嫁个衣囊帅哥受苦一生。聪明的女人选择与同样有内在智慧的男人一起，贫也好富也罢，都快快乐乐的生活一辈子。反过来也一样，如果一个男人只看到一个女人的漂亮外表而忽略内在美，想要长久的幸福也很难。

“语言文字是器，思想是物”这个例子有点复杂。凡是说到跟文化有点关系的东西都简单不了。文人好辩，凡是读过那么一点书的人呢，都有点自己的主张。思想观点上讨论不过，就会玩起文字游戏。但不要误会哦，读过书甚至是读了很多很多书的人不一定有智慧哦，这是不同的东西。有的人没读过什么书同样有着很高的智慧的，这个就不用我说了吧。不好意思扯远了。一个人，不管他的文字写得再好，会说的语言有多少种，只要他表达的是肮脏阴暗扭曲邪恶的思想，说的是不正不义不仁不忠的话，那他就是一陀臭巴巴，用英文说就是 ”a piece of shit”. 花大把时间去研究多种语言有什么用，还不如花点时间丰富自己的思想。语言是死的，人的思想是活的。没有思想巧嘴滑舌的人说出来的话是一种鼓噪，有思想的人甚至难得开口，一出口即是智慧。

政体是器，国家是物。中国有几千年的历史，也经过了无数个政体，这无数个政体也倒了无数次，但国家与民族依然生机勃勃地生存并繁衍下来了。政体是政体，国家是国家，一个末一个本。不能说反对政体就可以把整个国家和民族都反了。关于这方面，我不想多说了，留点空间给大家慢慢意会吧。

总之，器与物、本与末的道理，想明白了，看清楚了，很多事情的看法也就不同了。

悍妇大闹香港机场与中国人的素质？

再一次证明网络力量的可怕。一中年妇女(说粤语的华人)因赶不上飞机情结激动，表现过激行为如哭叫，滚地。此过程被人拍成视频放到 youtube 上，好家伙，这一下子成了热闹新闻了。

让我看看都有哪些评论：

1. 中国大陆人，认为有损于国人形象，感到羞耻。
2. 香港人，本能地与此切割，先定义此妇女为内地人(注意哦，目前不知道此妇女为内地或香港，照口音是香港人的机会也非常大；也有可能是长着中国人的脸拿着外国身份的外国人)，并上升到地域攻击。
3. 台湾人，媒体新闻上放了视频，一如既往地看笑话。
4. 外国人，我在此不加评论。

网络上的语言肯定没我说的那么温和，什么恶毒不堪的话都有人说/写出来。

但是，这位女士的行为真的那么坏吗？赶不上飞机肯定很急，一下子失去理智情绪失控所做出来的行为就能代表她这个人整体的素质吗？人和人的心理跟生理状况不一样，有人情结失控了还砸东西打人杀人放火呢。她只是行为不适当，并没做什么坏事啊。再说了，视频上看到背景也没多少人，如果不是那个谁把这个视频放上来，最多也只是当场那几个人看到，也没把脸丢到全世界吧。恰恰这位上传视频的中国人，把这个脸丢到全世界的，为什么没人看到这一点呢？! 以为高高地站在素质的高点上，做着的却是令人不齿的事情。他自己有没有想过，这件事会给这位只是行为失控的妇女带来什么样的心理负担？这样的惩罚也太大了吧。

再者，她一个人的行为真的就能代表到整个华人的素质吗？这样的事情在世界任何一个地方都有可能发生。不是说一定是滚地，或许是跟机场人员争吵闹事甚至打人等，在国外也很多见，怎么发生在中国就成了一个抹黑证据了。

最让我看不惯的是那些叫得最凶的香港人。 这让我想起前些年发生的韩裔学生校园屠杀的事件。当时也是在凶手身份不明的情况下，全世界都先入为主地把中国人/华人又骂又责，连我们华人自己也出来在那里又羞又辱。最后查明，幸好不是中国人或华裔(要不然 ... ... 我不敢想像)。但那些骂出去的话已经收不回来了，那些种在心里的诅咒也生了根发了芽。最后受果的还不都是整个华人。当然也包括台湾人。外国人可不管你从哪里来的，只要长着黑头发黑眼睛黄皮肤说汉话，那就是中国人，加再多备注也没用。备注越多越被人家鄙视。

还有那个上传视频的人，他拍下这视频的时候肯定在心里无耻地乐开花。如果他是香港机场的工作人员，那就更应该谴责，更应该质疑他的职业素养。如果他只是个路人，那他也是非常恶心。他的一个小小的举动可能会给另一个人留下一生的阴影。

我现在很同情那位发飙的妇女，对于那些谩骂的人，很无语。